一个人来接一个人是什么意思?
1:为您解释接引词:
佛教语言,意思是:引导、教导。
2:回答你的问题:
这句话的意思是一个人教导另一个人,这种教育正在传递!
或者翻译成:一个人接着另一个人来!
请你参考。
一个人接一个人是什么意思?
以下是佛祖的信息,希望对你有所帮助
接引道人是西方教主,住在西方极乐之乡。这个人身高六岁,脸色发黄。多年来,他从未离开过一个干净的地方。后来,在人们的约定下,三个舍利拿下杀仙门,与老子和元始一起打破了杀仙阵。
接道人(如来佛)接道人vs如来佛
带领道士住在西方极乐之乡,身高六岁,脸色发黄。人们不禁想起如来佛,它已经在《西游记》中修复了金身。他们看起来很相似,都负责西方极乐圣地。他们是一个人吗?让我们来看看两位作者对这两个角色的描述。
a.以下段落截至《封神演义》第78回:
接引道人如准提道人的话,来到东土。我看见脚踏祥云,突然来到芦篷。广成子来捐老子和元始说:“西方两位尊师来了。”老子和元始带领观众下篷迎接他们。见一个人,身高六岁。但是看:
大仙赤脚枣梨香,脚踏祥云更异常;
十二莲台演法宝,八德池边现白光。
寿同天地言不谬,福比洪波说不疯;
修成舍利名胎息,清闲极乐是西方。
据说老子和元始迎接接引,准提上芦蓬,开玩笑,坐下。
b.再来看看《西游记》第七回对如来的描述:
我看见赤脚仙女又来了。向玉帝俯囟礼毕,感谢佛陀:“深感法力,降伏妖猴。没有什么是可以尊重的,有两个特殊的梨和几个火枣。”诗说:
大仙赤脚枣梨香,献弥陀寿算长。
七宝莲台山样稳,千金花座锦般妆。
四十一签的意思
寿同天地言不谬,福比洪波话不狂。
如期的福寿真的是,清闲极乐的西方。
如来又称谢谢。叫阿诺,迦叶,把所有献出的东西一一收起,在玉帝面前谢宴。
c.在《封神演义》中,还有另一段:
三个舍利子出现在接引道人的顶上,射杀了仙剑。剑像钉子一样,怎么下来?西方教主进入杀仙门,直到杀仙阙站起来。
这在很大程度上给了我们一个形象,那就是接引道人就是后来的如来!但我不同意这种观点!因为在《西游记》的最后一部分,当唐僧师徒来到灵山(《西游记》98次)时,有这样一段话:他们两个在桥边打架,沙僧走过去劝说他们。
三藏回头一看,突然看到一个人在那下溜中撑着一艘船,叫道:“上渡,上渡!”长老大喜道:
“徒弟,休得乱七八糟。那里有一艘渡船。”他三个人跳起来站起来,用同样的眼睛看着。这艘船来得很近。原来是一艘无底的船。行者有一双金色的眼睛。他已经认识到他是在接受佛陀,也被称为南无宝栋光王佛。行者没有打破主题,只是喊道:“来吧,站起来!”突然靠近岸边,
又叫:“上渡,上渡!”三藏见了,又心惊道:“你这无底破船,怎么渡人”佛祖道:“我这船:
鸿蒙初判有名,幸好我坚持不变。
有浪有风还是自稳的,没有开始乐升平。
六尘不染可归一,万劫安然自在。
无底船难过海,今古往渡群生。"
看来这个接引不是如来的。
我认为有几个原因。在第一封神演义中,大多数人抄袭西游记中的诗歌,有些人甚至直接抄袭而不改变,这也是许多人批评封神的原因之一。其他风景诗,如火云洞、昆仑山、北海等,明显抄袭了武当山、方寸山等西游记。写人诗,如封神中的准提,孔宣抄袭西游记中的金顶仙女和唐僧。如果你准备抄菩提,孔宣是唐僧吗?
因此,接引道士应该是西方极乐净土的教主如来佛!
以上是一些人的观点,另一些人认为引导者是西方佛教的阿弥陀佛,是西方的领导者。
这种观点也有论据,因为佛教人甚至如来佛也读阿弥陀佛,佛教和道教一样,道教是无限的天尊,也是他们的领袖。
一些小说提到如来佛是太上老君出函谷关化胡为佛的多宝道人。目的是分离西方繁荣的运气。为了争夺运气,道教中的高徒变成了佛教,进入了小乘佛教。为了维护自己的运气,大乘佛教与小成佛教合并,统称佛教,原名西方教。
事实上,道教和佛教经典中对佛陀前身的描述是不同的,存在许多差异。只说观世音菩萨。道教解释了元始天尊的十二金仙之一。原名慈航道人在封神之战后加入西方教,成为西方救苦救难的观世音菩萨。佛教对它的解释见《悲华经》。
根据《悲华经》的记载,在过去的抢劫中,当阿弥陀佛仍然是转轮圣王时,观世音菩萨就是这位国王的第一王子,名叫“不”。
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