这几天闲来无事，突然就想把一个问题理清：以日为主，专论财官。其实这个东西它的出处，是一篇文章，叫做《玉井奥诀》。原文我查了一下，集结成一篇干净的文字，放我QQ空间里面了，有需要的可以索取，我就摘录一部分：凡推造化之理，其法以日为主。坐下支神先求其意，月气深浅何者主权。地支至切。党盛为强。专执用神。切详喜忌。气气切穷其理，物物至极转关。有气者急，有情者切。年干统摄，次看月时，时如权衡，分毫加减。随合仍紧，遥合不闲。体制须广大。字面分先后。天干专论生克制化。地支专取刑冲破害。

大概主要的就是这么几句，但是这个是最重要最明确的有这几个字了。专论财官，当然不确，也没有道理；但是以日为主这四个字，是的的确确的写在上面了。那么，我们能说这是八字理论的依据吗？肯定不行。因为这篇作品，它是有主人的：杜谦，字益之，昌黎（今属河北秦皇岛）人，明朝景泰五年（1454年）进士，官至工部左侍郎。景泰五年（1454年）进士，朝廷欲编辑天下郡志为一编，简选新科进士，分派诸藩采编，杜谦奉命前往山东。归还后，授工部都水司主事，专理徐、吕二洪。三年后，以例代还，改任礼部主客司主事。历任署员外郎、郎中。以父忧解任，服阕，改仪制司。得到礼部尚书姚夔推荐，超迁浙江右参政。六年后，升右布政使。次年，转左。入为顺天府尹。未几，擢工部左侍郎。历经八职，历时三十四年，致仕后，再次奉诏，进阶资善大夫。

那么，我们应该知道的是景泰是谁的年号。朱祁钰：明代宗，在位八年，年号为景泰。也就是明英宗土木堡之变之后即位的那位，因此名为代宗。按杜谦这份履历，他还是很有才能的。但是他为什么要写这份东西，我们可以自己看一看。

实际上，当时的人们是不会用八字来推断人的命运的，因为有公认的七政四余，是不会有人无聊到非要认为李虚中和徐子平是用干支历来作为一种术数的载体，而是因为干支历和当时的年号纪年再加上太阴历的出生日期存在一种等价的时间记录关系，而这种关系也是我们国家长期以来的户籍制度能够延续下来的基础，也就是星盘是能够有独特的术数内涵的。它不单单是记录了人的出生信息，也包涵了人的一生的全部信息。所以这也是《玉井奥诀》的作者为什么要写这个作品的背景。而且就这个作品的名字来说，它本身就是有着特殊意义的。

玉井是参宿的星官，军井和玉井。军井就是指军队专用的水井；那么玉井就是民用的水井。这其实是指军籍和市民户籍的区别，是一种特殊的军事制度，就是战时状态下的安全保卫制度。那么玉井其实就是指户籍制度，以就是说通过户籍制度取得的历史资料才是这篇作品最根本的理论来源，而这篇作品的术数理论，基本上不会是什么八字干支，因为作品里面的所有的专业性的名词，我们都可以在张果星宗里面找到对应的文字。因此，这篇作品只能是七政四余三垣二十八宿推步术，也就是当时社会上公认的七政四余的理论著作，而不是什么四柱八字的开山之作。

那么，八字到底是如何炮制出来的呢？其实《三命通会》也不是什么命理巨著，三命所标榜之禄命身，其实就是七政四余之命宫身宫和勋禄所在之宫，实际上所有的内容和记录都是在张果星宗的基础上产生的，而为了掩护和隐藏这些真实的内容，假借一个子虚乌有的李虚中和徐子平，作为障眼法，让那些宵小浅尝辄止，止步于门前，才是《渊海子平》这些江湖滥觞的最好的出路。

至此，我们认为八字就是这样情况下，被炮制出炉了。