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和尚和道士,都是什么命?

华盖逢空,为僧为道

春天的时候,我去本地一家寺庙上香。也是属于一半路过,一半恰巧。寺庙属于旧址重建,门前一湾碧水,背靠高岗,山水相环,曲送有情。那天天气也是正好,和风微醺。通常我进寺里,会依次拜完大雄宝殿里的释迦牟尼佛、观音殿里的观音菩萨、地藏殿里的地藏王菩萨。选取这三个,是我觉得释迦牟尼佛是一寺之主,不得不拜。观音菩萨慈悲普度,看着顺眼投缘。至于地藏菩萨,据闻地藏王菩萨是发下大愿的,地狱不空誓不成佛,故而地藏王菩萨救赎罪孽。像我这样总觉得自己一身罪孽的人,即便前两者都不拜,这地藏王菩萨我是必然得拜啊。有时候我也会去伽蓝殿里再拜一下伽蓝护法。就是民间很重视的关羽关二爷。二爷素来系忠义化身,更关键的是,他还广开财路,爱财之人,当然得拜。

拜完出来,到处逛逛吧。在大雄宝殿前一地的阳光里,坐着个僧人,低头看着本经书。僧人旁边,还有条黄狗,就静静的趴在那,应该是僧人自己养的。这和谐的场景,可恨寺里不许拍照,拍出来,倒是个特有意境的事。

出于职业习惯,我选了个角落仔细观察了下这僧人的相。我是希望找到旧时相书上关于僧道之人相学知识的论证。观察一番后,发觉此人祥和,虽然从其行止体态上的确有不利之处,可是祥和之气,百弊可解。这僧人看似年纪不大,大概上,也已经不是我这浅末的知识能度量的了。

出了寺庙,开车回家。一路上我都在想这事,相学之路不可通,命理能通么?在命理中,凡与宗教玄学有关的事情,都需要考虑到一颗神煞,这神煞便叫做华盖。华盖之前讲过许多次,归根到底,它是技艺之星和孤独之星。华盖的涵义里,往往有此人会有技艺在身。我们想一下,有技艺的人,多是什么人呢。大匠人,大多寡言少语。一门技艺,需要精通,也就需要专注的投入时间精力。而技艺在磨练过程里,是很乏味的,一个外向的人,也难以在乏味的领域呆很久。这天性的孤独,也就派上了用场。这是我自己对华盖星的一个分析,未必然准确,但更有利于理解华盖。

那么,华盖本身有孤独,又勤学。同时它还附带一些神秘色彩。许多华盖的人,会因为自己内心的孤独而愿意向玄学知识里寻求解脱。自然当华盖星再逢上其他因素的时候,人就会有出世之心。比较典型的例子,就是华盖逢空。空是空亡,以前没有讲过。空亡,在状态上来说,就是仓库在此,但内里没存放东西,或者说在职者擅离职守。因此,空亡就像是看到希望的微光,可微光飘忽不定。空亡在本质上,也是神煞,也主孤独或者分隔的意思。因此当华盖星又遇到空亡一体的时候,这人的出世之心,便会十分强烈。

华盖逢空,偏宜僧道,这是古人的口诀。古人遣词用句是十分讲究的。为什么说华盖逢空,偏宜僧道。这偏宜两个字,就是十分适合的意思。古人表达的,是华盖逢空本身对于尘世名利没有助益,但对于出家这件事却十分有助益,出家人里遇到华盖逢空,是很能成就大德高僧的。因此,华盖逢空的人,未必都出家。但起码,他们的精神上高屋建瓴,非寻常人可及。

更新于:1天前

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