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神仙头上为何会发光?为何有的神仙那么丑?一文读懂宫观里的神仙

道教是源于我国本土的传统宗教,东汉张道陵天师在蜀地正式创立以来,已有1800余年的历史了。如果用一句话来总结道教,那就是“上标老子,次述神仙,下袭张陵”,道教承袭了黄老道家思想,神仙信仰是它非常鲜明的一个特点。《西游记》、《封神演义》里出现的玉皇大帝、太上老君、王母娘娘等神话人物都是来自于道教神话体系。

除了影视剧,还有哪些地方能见到这些神话人物呢?答案是在宫观里。“宫观”,即道观,是各类道教建筑的总称,国内比较出名的有白云观、玄妙观、太清宫、青羊宫等等建筑。宫观往往有千百年的历史了,里面的建筑古朴巍峨,走一走感受着清静庄严的氛围,耳边还会传来袅袅仙乐,浮躁的心灵仿佛也得道了净化。

古代时期,很多人喜欢到宫观里上香祈福,发现里面的神仙塑像特别的多,在心怀敬畏的同时,脑海里也有很多疑问。神仙头上为何会有发光的圆圈?为何有的神仙那么丑,有的那么庄严?有一位神仙“竖中指”是什么意思?带着这些疑问,咱们今天来聊聊宫观里的那些神仙们。

进入宫观时,看到的第一位神仙就让人印象深刻,祂红脸虬须,三目怒视,一手举着金鞭,另一只手做着“竖中指”的手势,这位就是号称“道教第一护法神将”的王灵官。《西游记》里王灵官就有过出场,孙悟空大闹天宫,来到南天门就被王灵官拦住了,两位神仙大战了三百回合,王灵官都不落下风。其实王灵官这种“竖中指”的手势被称为“灵官诀”,它具有降妖伏魔的神威。

宫观三清殿里的神仙就是道教最高神三清天尊,即元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。这三位神仙在道教神话里是由玄、元、始三种道炁所化。其中,元始天尊的神仙形象为头罩神光,手执红色丹丸,或者左手虚拈,右手虚捧,象征混沌之时,阴阳未判的第一大世纪。灵宝天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左侧位,手持太极图或玉如意;道德天尊太上老君居右而坐,白发皓首的慈祥庄严之形象,他手执阴阳扇,扇子上画有日月象征着万物化生之“太初”时期。

此外,玉皇殿里的神仙是玉皇大帝,玉皇大帝的地位仅次于三清天尊,掌管三界十方、四生六道的一切阴阳祸福,决握帝祚,统驭万神。另外四御殿里的四位神仙分别是中天紫微北极大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝和承天效法后土皇地祗。财神殿里的神仙是胯骑黑虎、一手持有金元宝、一手持铁鞭,黑面虬髯的赵公明,赵公明除了是一位财神,同时还是护法神。月老殿里的则是慈眉善目的月老,“千里姻缘一线牵”,千里之遥的姻缘通过一根红线就能让两人走到一起,说的就是这位月老神。

道教的神仙众多,不同宫观里的神仙也是不同的。我们看到很多神仙塑像的头上会有发光的圆圈,这种光圈最初来自于佛像的造像,也称为“圆光”或“举身光”,这样的形象是为了表现出佛的威严。如果仔细研究,也不是每一位神仙头上都有光圈,只有那些地位崇高的神仙才有,比如三清天尊、玉皇大帝、紫微大帝等等,光圈是神仙身份的象征,同时也代表着将道法和光明普照大地。

最后再来回答为何有的神仙那么丑,有的那么庄严。宫观里神仙造像形态各异,有的看起来比较丑陋,最经典的当属魁星,祂赤发蓝面、怒目獠牙,右手持朱笔,左手拿墨斗。此外天师钟馗也是豹头环眼,铁面虬鬓,一副丑陋的模样。有人说,神仙不是会变化么,怎么不是威严的模样呢?“道散则为气,聚则为神”,神仙归根到底都是“道”的化身。正所谓“举头三尺有神明”,道教劝人向善,之所以会有样貌丑陋的神仙,目的就是让人有敬畏之心。

更新于:17天前

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