“三苏祠” 何绍基题

牌匾最初运用在帝王的宫殿上，后来逐渐发展到文人士大夫居所，或彰显祖德，福佑后昆；或寄托理想，激励壮志；或教育子孙，昭示后人，堪称不朽的牌匾，传世的墨宝！从题写范围上划分：

主要有木质、石材和金属三种，但以木质居多，石材和金属的较为少见。牌匾漆地以黑色居多，也有紫、红、蓝、绿、棕等颜色。文字最常见的是真金字匾，所谓真金字匾，即在字上敷贴金箔。

“同仁堂”可以说是“中药”的代名词！1669年创立，历经八代皇帝。同仁堂最早的一块匾额是康熙四十四年（公元1705年）由壬戌科的状元孙岳颁题写，现在的匾额则是由著名书法家启功先生所题写！

北京的“都一处”烧麦馆的牌匾据说是清乾隆皇帝所书，都一处烧麦馆开业于清乾隆三年（公元1738年），不但字号为乾隆所赐，而且现在其店内所摆虎头匾也为乾隆皇帝御笔。

乾隆年间，纪晓岚被推为一代文宗，人们都以能得其墨宝为荣。和珅也附庸风雅，请其为自己新建的宅第题写匾额。纪晓岚郑重其事地为其题写两个大字：“竹苞”。并说是取自《诗·小雅·斯干》：“如竹苞矣，如松茂矣。” 以“竹苞松茂”喻根基稳固，枝叶繁荣，以贺其豪宅落成，同时祝其家族兴旺。

“宝古斋” 翁同龢题

再往下说，还有同治、光绪二帝的老师翁同龢就写有菇古斋、尊汉阁、宝古斋、赏奇斋和秀文斋等5块匾。清代著名书法***熙，多罗克勤郡王等人也都为当时的老字号写过牌匾。

“全聚德”创始人是杨全仁。最初其主要是在前门外做生鸡鸭买卖的小本生意。由于善于经营，生意越做越红。每天到肉市上摆摊售卖鸡鸭，都要经过一间名叫“德聚全”的干果铺。到了同治三年（1864年）“德聚全”濒临倒闭。杨全仁抓住这个机会，拿出他多年的积蓄，买下了“德聚全”的店铺，改名为“全聚德”，并礼请当时的秀才钱子龙题写了匾额！

吴昌硕题

徐悲鸿题

而近现代，书法家、政界要员、文人等也在光顾琉璃厂时写了很多牌匾，有李鸿章、梁启超、康有为、徐世吕、吴佩孚、郑孝胥、黄宾虹、张伯英、曾国藩、张大千等人。现代文人和书法家写的牌匾也不少，如郭沫若、启功、赵朴初、邓拓、舒同、李可染、吴作人、溥杰诸人，都在琉璃厂留下了墨迹。

“来今雨轩”始建于1915年，由当时中央公园董事会发起成立，匾额最初由民国画坛声誉颇高的徐世昌所书，1966年，北洋政府大总统徐世昌题写的匾额被摘下做了厨房面板。1971年重新装修油饰后，据说是受周恩来总理之托，有“中国第一书法家”之称的郭风惠题写了“来今雨轩”四字。现匾是1985年赵朴初所题，郭风惠版本匾额被摘下存于库房。

赵朴初题

溥杰题

赵朴初题

赵朴初题

沙孟海题

赵朴初题

***题

牌匾文化是中华民族传统文化中一道独特的风景，自秦汉以来延绵二千多年，可慢慢地随着年代的消逝，古代那些诗情画意，底蕴深厚的匾额书法，成了逐渐在消失的文化遗产…