牛年来了，整理了一些关于牛的成语，与大家分享。不尽全面，还请大家补充。谢谢！
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牛年大吉，平安健康，
牛气冲天，幸福美满！
牛转乾坤，开心快乐！
关于牛的成语：
牛年来了，整理了一些关于牛的成语，与大家分享。不尽全面，还请大家补充。谢谢！
一．“牛”在第一字：
牛不喝水强按头 比喻用强迫手段使就范。 0
1．牛刀割鸡 亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用。
2．牛刀小试 比喻有很大的本领，先在小事情上显一下身手。
3．牛鼎烹鸡 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。《后汉书·边让传》“函牛之鼎以烹鸡多汁则淡而不可食少汁则熬而不可熟。”
4．牛高马大 比喻人长得高大强壮。
5．牛鬼蛇神 ①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流。
6．牛黄狗宝 牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。
7．牛骥共牢 同“牛骥同皁”。
8．牛骥同槽 见“牛骥同皁”。
9.牛骥同皁 亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。
10.。牛骥同皂 皂牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。汉·邹阳《狱中上梁王书》“使不羁之士与牛同皂此鲍焦所以愤于世而不留富贵之乐也。”
牛角挂书 比喻读书勤奋。《新唐书·李密传》“闻包恺在缑山往从之。以蒲鞯乘牛挂《汉书》一帙角上行且读。”
11．牛角书生 喻勤读之士。
12．牛角之歌 春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故。
13．牛口之下 《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥於秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位。
14．牛郎织女 ①牵牛星（俗称牛郎星）和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻。
15．牛马襟裾 犹言衣冠禽兽。
16．牛毛细雨 见“牛毛雨”。
17．牛溲马勃 亦作“牛溲马渤”。①牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱，均可入药。②借指卑贱而有用之材。
18．牛溲马渤 见“牛溲马勃”。
19．牛蹄之鱼 见“牛蹄中鱼”。
牛蹄中鱼 处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑·善说》：“庄周贫者，往贷粟於魏文侯。文侯曰：‘待吾邑粟之来而献之。’周曰：‘乃今者周之来见，道傍牛蹄中有鲋鱼焉，大息谓周曰：“我尚可活也。”周曰：“须我为汝南见楚王，决江淮以溉汝。”鲋鱼曰：“今吾命在盆甕之中耳，乃为我见楚王，决江淮以溉我，汝即求我枯鱼之肆矣。”’”《庄子·外物》有类似记载，作“车辙中有鲋鱼焉”。
20．牛听弹琴 比喻听不懂。
21．牛童马走 旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役。
22．牛头不对马面 见“牛头不对马嘴”。
23．牛头不对马嘴 比喻答非所问或对不上号。
24．牛头马面 迷信传说中的两个鬼卒一个头象牛一个头象马。比喻各种丑恶的人。宋·释道原《景德传灯录》卷十一“释迦是牛头狱卒祖师是马面阿婆。”
25．牛星织女 即牛郎织女。
26．牛羊勿践 勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况於人乎”
27．牛衣病卧 形容贫病交迫。
28．牛衣对泣 汉代王章在出仕前家里很穷，没有被子盖，生大病也只得卧牛衣中，他自料必死，哭泣着与妻子诀别。妻子怒斥之，谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢，“今疾病困戹，不自激卬，乃反涕泣，何鄙也。”见《汉书·王章传》。后以“牛衣对泣”、“牛衣夜哭”谓因家境贫寒而伤心落泪。
29．牛衣岁月 谓贫困的生活。
30．牛衣夜哭 见“牛衣对泣”。
二．“牛”在第二字：
31．骑牛读汉书 《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺的缑山，往从之。以蒲韀乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”后以“骑牛读汉书”形容刻苦攻读。
32．骑牛觅牛 见“骑驴觅驴”。
33．骑上扬州鹤 同“骑鹤上扬州”。
34．骑扬州鹤 同“骑鹤上扬州”。
三．“牛”在第三字：
35．气冲牛斗 形容怒气、冤气极盛。牛、斗，牵牛星和北斗星。
36．风马牛不相及 齐楚相距很远，毫无干系，就如同马与牛即便走失，也不会到对方的境内。现比喻事物彼此毫不相干。出自《左传·僖公四年》:四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃。遂伐楚。楚子使与师言曰:"君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故?"
四．“牛”在第四字：
37．散马休牛 《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。
五．“牛”在第五字：
38．杀鸡焉用牛刀 喻不必大材小用或小题大做。语本《论语·阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’”
六．“牛”在第七字：
39．宁为鸡口 无为牛后 谓宁居小者之首，不为大者之后。
40．宁为鸡口 毋为牛后 见“宁为鸡口，无为牛后”。
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