中华文明上下五千年，源远流长。上五千年史前文明，有大量的考古遗址，如浙江桥头遗址、安徽双墩遗址、河南贾湖遗址以及红山文化遗址群等等，不一而足。因其年代久远，缺乏文字记载，还无法形成完整的历史。进入信史时代以后，中国几千年的历史，治乱兴衰、朝代更迭发展到现在，有完整的历史文献和考古证据，呈现出清晰的发展变化规律。当我们能够总结出这些历史规律和背后的奥秘时，就能预测人类历史的发展趋势和未来。

纵观中国几千年的历史，以华夏文明圈的中心地区“中原”为南北分水岭，中国历史上的朝代更迭，统一王朝的建立，在汉以前都是占据西方的政权完成统一，汉以后是占据北方的政权完成统一；王朝的衰亡都是由西向东或由北向南而衰败灭亡。

周朝的建立，当时西伯侯的领地在西岐，即现在的岐山。武王伐纣，由西向东灭商建立周朝；后经历西周、东周灭亡。

秦朝的建立，秦国占据西方向东灭六国实现统一，结束了春秋战国五百五十年的战乱。有人会说，秦朝灭亡是刘邦项羽从东方打过来灭掉的，不符合你说的灭亡的规律啊。我们把秦朝放在整个历史背景中，就发现它和后面的隋朝一样，结束了一个长久的战乱时代，自己却是一个短暂的过渡王朝，有其特殊性。

汉朝的建立，项羽自封西楚霸王，封刘邦为汉王，刘邦先平定三秦，和项羽达成“鸿沟之约”，西为汉，东为楚。随后刘邦打败项羽建立汉朝。后又经历西汉、东汉灭亡。

晋朝的建立，司马氏篡魏，从北方灭掉南方的吴国实现统一。后经历西晋、东晋灭亡。

隋朝的建立，隋文帝逼迫北周静帝禅位，后从北方灭掉南方的陈国，建立隋朝实现统一，结束了南北朝一百七十年的战乱。隋朝的短暂灭亡和秦朝非常一样，结束了一个长久的战乱时代，自己却是一个短暂的过渡王朝，何其相似。

唐朝的建立，隋末民变，李渊从北方太原起兵，攻占南方的长安，后建立唐朝。唐朝的灭亡虽然没有明显的西东或者北南顺序，但唐朝是双都，公元904年朱温挟持唐昭宗从长安迁都洛阳，907年篡唐，其实也是从西向东的变迁，最后灭亡。

有人可能会觉得有些牵强附会，其实这个在《易经》上叫做“类象”，即在本质上是类似的。与前面的几个朝代相比，只是时间长短的不同而已。

宋朝的建立，宋太祖赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身，篡后周建立宋朝，经过十几年基本上平定了南边各方割据势力，唯有盘踞在北方的北汉，在宋太宗继位后才实现了最后的统一。后经过高粱河之战和“雍熙北伐”的失败之后，北方游牧民族建立的政权成了大宋的梦魇，大汉和大唐曾经北逐匈奴和突厥的雄风在大宋已经不再。在经历了北宋、南宋之后灭亡。

元朝的建立，这个不用多说，从北方入侵的蒙古帝国，忽必烈继大汗位后改国号为大元，是第一个统治中原的非华夏文明的外族政权，它和后面统治中原的满清王朝一样，对华夏文明造成了极大的打击， 其本质是野蛮对文明的统治和压迫。这两个游牧民族政权的灭亡，有他们自己的特殊性和相似性。

明朝的建立，和以上所有朝代的建立不同，它是中国历史上唯一一次北伐成功建立的朝代。朱元璋先在南京建立政权，然后消灭了陈友谅和张士诚，最后北伐，把蒙古人彻底赶回漠北消灭。

有人会问，你不是说中国历史上的王朝都是从西方或北方建立的吗？明朝的例外怎么解释？问得好，表面上看确实如此，但是“靖难之役”燕王朱棣又从北方打过来，推翻了建文帝当了皇帝。明朝还是明朝，但已经不是朱元璋安排的那个明朝了，这个能不能算又“补”上了呢？

“靖难之役”是历史上最“诡异”的事件，以后专门抽时间探讨。

清朝的建立，和元朝一样，是第二个从北方入侵统治中原的非华夏文明的外族政权。这两个王朝的建立和灭亡有相同的特点，就是怎么得到的，就怎么还回去。

元朝灭亡南宋，把宋末帝赵昺赶入大海，崖山一战，陆秀夫负末帝投海，南宋灭亡。明朝灭亡元朝，被赶到漠北捕鱼儿海的北元小朝廷，遭到蓝玉率领的明军突然袭击，几乎全军覆灭，元末帝脱古思帖木儿和太子天保奴被部下所杀，元朝灭亡；清朝灭亡明朝，1644年孝庄皇太后带着六岁的顺治皇帝进入中原，坐上了统治华夏的宝座；1912年隆裕皇太后带着六岁的溥仪宣告逊位，清朝灭亡。当初怎么得到的，后来又怎么还回去了。

***的成立，那就更不必赘言了。***和朱德领导的工农红军在井冈山不断取得胜利，逐步壮大。偏偏在这个时候共产国际派来了博古和李德，导致第五次反围剿失败，红军被迫踏上了二万五千里长征，经过千难万险来到陕北，这个历史上建国立业，实现统一北方，最后夺取了全国胜利。

与此同时，还伴随着另外一个明显的规律，那就是在一个新的长寿的大一统王朝建立之前，总会有一个短命王朝殉葬或者有一个将要建立的统一王朝为后面的王朝作嫁衣裳。

大汉王朝建立之前，经历了春秋战国五百多年的战乱之后，秦国经过六代人的奋斗终于实现统一，却是一个只存在了十五年的短命王朝。而被称为“流氓、无赖”的刘邦，经过短短的七年，就建立了一个长达四百多年的两汉王朝。秦朝其实就是为大汉王朝殉了葬的王朝，缓冲了灭亡六国造成的仇恨和矛盾，为后来的汉朝做了鉴借的样板。

晋朝建立之前，曹魏篡汉灭蜀以后，还没有来得及统一天下，就被司马氏所篡，然后建立了统一的晋朝，曹魏为晋做了嫁衣裳。

隋朝建立之前，北周武帝宇文邕灭北齐统一北方，北伐突厥时发病，英年早逝，为隋朝的建立统一做了嫁衣裳。

唐朝建立之前，隋篡北周建立了统一王朝。它和秦朝一样，结束了南北朝一百七十年的战乱局面，也是一个二十八年的短命过渡王朝，之后迎来了又一个两百多年的大唐王朝。

让人惊奇的是，汉唐两大盛世都是被外姓篡夺了十五年江山的王朝，在它们之前，都出现了一个短命王朝，结束了长期的战乱实现统一，自己却享受不到胜利果实，这难道仅仅是巧合？

大宋建立之前，后周的世宗柴荣励精图治，其实已经结束了五代的乱象，并且不断平定割据势力，采取了一系列措施恢复社会的安定和生产；他严以律己，常常反省自己的过失，可惜天不假年，英年早逝。其所有的努力，实际上是为后来的宋做了嫁衣裳。

元朝建立之前，金已经灭掉了北宋，占领了北方大片领土，被后来居上的蒙古帝国灭亡，其也是为元朝做了嫁衣裳。

明朝建立之前，先有陈友谅建立大汉称帝，成为元朝的首要敌人，在双方消耗了大量的力量以后，被朱元璋所乘。朱元璋听取了幕僚的建议，韬光养晦缓称帝，最后成就了霸业，陈友谅无疑也是为他人作了嫁衣裳。

清朝统治中原之前，李自成建立大顺，攻占北京称帝，明朝大势已去，没想到十来万清兵入关，就轻松摘取了胜利果实。无奈天不授命，李自成空忙了一场，为大清做了嫁衣裳。

最后就是表面上统一了中国的***，也是***在成立之前的短命朝代，殉葬者。

由于历史上大一统王朝的建立存在这样的历史规律，所以历史上的北伐除了明朝有其特殊性以外，没有其它任何一次北伐能够建立统一的王朝。

三国时期的诸葛亮北伐，六出祁山，出师未捷身先死，常使英雄泪满襟；雄才大略的后周世宗柴荣北伐，在节节胜利有望收复燕云之地的时候，突发急病，无功而返；南宋的岳飞北伐，在捷报频传不断取得胜利的时候，被十二道金牌召回，功亏一篑；民国时期的北伐战争，表面上看打败了北洋军阀取得了全国的统一，但***领导的***风起云涌，不断壮大，最后取得了国家政权，所以民国时期的北伐战争也是一次未竟的北伐战争。历史上还有祖逖、刘裕北伐等等，不多赘述。

南京大学历史系教授胡阿祥曾经有一个《中国古代改朝换代的奥秘》的演讲，他对中国的历史规律也做了一个总结。他说，中国历史上出现了三个最短的朝代，分别是秦朝、王莽建立的新朝和武曌（则天）建立的武周，都是15年；巧合的是，最长的朝代也是三个，汉朝和宋朝因为分成了西汉和东汉、北宋和南宋，皇族根脉发生了改变，所以不在此列。最长的三个朝代分别是唐朝，应该减去武周的15年等于276年、明朝276年、清朝应该从1636年皇太极改金为大清以后算起，到1912年也是276年。

胡教授说，当他发现了这个巧合，人有些“呆”了。体制内的唯物主义历史教授，遇到超认知的事情难以理解不奇怪。后来有个天文学的博士告诉他，276年是太阳黑子变化的一个天文周期。这时候他才意识到，原来人类历史的更迭和天文周期的变化有某种相应性，即所谓的“天人合一”。

这时候胡教授突然明白了，古人为什么观天象来预测国家命运的吉凶了。

胡教授通过研究还发现，中国几千年朝代更迭的历史，两头是打天下，中间是通过禅让篡天下。

中间的朝代，从王莽篡汉开始，曹魏篡汉，司马氏篡魏，隋文帝篡北周，唐高祖李渊占领长安后，先立隋炀帝的孙子杨侑为帝，后篡隋立唐，朱温篡唐，郭威篡后汉，赵匡胤篡后周。在王莽篡汉之前，赵匡胤篡后周之后，都是靠武力打天下。

最让胡教授感到不可思议的是，《史记》记载汉高祖刘邦醉酒斩白蛇的故事，几乎尽人皆知，但在两百多年后，王莽篡汉，经历211年的西汉结束；从公元25年刘秀光复开始，至220年东汉灭亡，加上王莽的新朝15年，正好也是211年。也就是说王莽篡汉，正好是两汉的中点。又是王“莽”，又是中点，不由得让胡教授想到被拦腰斩断的白蛇。这样的“巧合”，让制内的胡教授也不得不感叹这是“天意”。

现代人研究历史都戴着滤镜，以所谓的“科学”为圭臬，先过滤掉自己认知以外的历史事实，然后以现代人的思想认知揣度古人，鲜有能洞察到历史真相的。

春秋战国时期，百家争鸣，中华文明达到了人类历史的空前高度。除了主流的道、法、墨、儒等学派，社会上还存在很多方士和相卜之士，流传着神秘的方术和谶语，有些方士还得帝王的青睐。

《史记·秦始皇本纪》记载：因使韩终﹑侯公﹑石生求仙人不死之药。始皇巡北边，从上郡入。燕人卢生使入海还，以鬼神事，因奏录图书，曰“亡秦者胡也”。始皇乃使将军蒙恬发兵三十万人北击胡，略取河南地。

不仅有“亡秦者胡也”的谶语，而且流传“东南有天子气”，秦始皇“于是因东游以厌之”。除了以科学为信仰的人以外，大多数有点“科学精神”或者实事求是的人，恐怕都能判断出，“亡秦者胡也”这个谶语应验了，“胡”乃胡亥也。

历史上应验的谶语预言非常多。据《大唐西域记》记载，贞观三年（629年），玄奘从长安出发西行求法，出发之前在长安向一个叫何弘达的术士求卦问卜，此人当时在长安颇有名气。他说：“师得去，去状似乘一老瘦赤马，漆鞍桥前有铁”。行至瓜州时，有一个叫石盘沱的胡人拜他为师，给他牵来一匹老瘦赤马，“漆鞍桥前有铁”，与何弘达预测的完全一致。

周世宗柴荣继位后北伐，胜利在望之际突发疾病，撤军的时候，得到“都检点为天子”的谶语，为了避免这种事情的发生，用赵匡胤取代了当时的殿前都检点张永德，反而“引狼入室”，弄巧成拙。

明太祖朱元璋还在皇觉寺当和尚的时候，收到发小汤和的信，邀请他加入起义军，没想到被人发现，准备告发。他急忙找到朋友周德兴询问对策，朋友也不知所措，便带他去占卦问卜，得卦辞说“卜逃卜守则不吉，将就凶则不妨。”于是朱元璋参加了起义军，没想到得了天下。

历史上诸如“田氏代齐”、许负预言汉文帝的母亲薄姬“生天子”、相士预言汉武帝的母亲王娡“母仪天下”等等，不是一句“迷信传言”就能否定的了的。

秦汉是个神奇的时代。汉高祖的岳父吕太公把自己不到二十岁的大女儿，嫁给了四十出头的“流氓无赖”刘邦，把小儿女嫁给卖狗肉的樊哙，押中了一个皇帝一个候。

如果说吕太公是中国最早的风险投资家，应该没有人反对吧！那么，吕太公仅仅是运气好蒙对了吗？那“运气”又是什么？

汉高祖刘邦身上更是笼罩着很多神秘的色彩。除了醉酒斩白蛇斩出一个“王莽篡汉”的“巧合”，鸿门宴上，项庄舞剑，意在沛公，就等摔杯为号。虽然范增不断催促，杀人不眨眼的项羽大发慈悲心，就是下不了手，最后死在刘邦之手；赵王张敖的手下贯高设伏刺杀刘邦，据《史记》记载：“汉八年，上从东垣还，过赵，贯高等乃壁人柏人，要之置厕。上过欲宿，心动问曰：‘县名为何？’曰：‘柏人。’‘柏人者，迫於人也！’不宿而去。”躲过了一劫。

这个“心动”就很传神，为什么这个时候就“心动”了呢？有些人不能意会，又无法否定历史，就杜撰出接待刘邦的贯高等人太殷勤，引起刘邦的怀疑云云，自欺欺人罢了。那么，蒋介石多次遇刺却化险为夷又怎么解释呢？

1925年7月，蒋介石和往常一样，准备乘车从黄埔军校到广州城里的办公处，但是他的专车无法启动，他不耐烦等，就坐卫兵的车先走了。他的车启动以后，几个卫兵乘车赶过去，途经东坡楼时遭到一伙军人的袭击，造成多名卫兵死伤。因为蒋介石的专车上插着***的党旗，换车躲过了一劫。

为什么这么巧，蒋介石的专车偏偏在这个时候无法启动？

1935年11月，***四届六中全会，华克之安排孙凤明以记者身份混入会场刺杀蒋介石。开幕式后照相的时候，蒋介石迟迟不肯下楼，汪精卫上楼催促。蒋介石说，我感觉楼下乱哄哄的，好像不安全，你也不要去了。汪精卫不听，独自下楼去照相，结果替蒋介石挡了子弹。

蒋介石为什么这个时候死活不肯下楼呢？有没有像当年的刘邦一样，也“心动”了呢？

当年红军在第三次反围剿取得胜利以后，博古和李德的到来，让红军遭受灭顶之灾，几乎全军覆没；生死关头，存亡之际，***的领导才能有了用武之地，从此基本上结束了外部力量对中国***的干涉，红军也为此付出了惨痛代价。而蒋介石的围追堵截，最后把红军逼到北方，最后实现了统一大业。博古和李德的出现，对中国***来说，到底是福还是祸呢？

《道德经》曰：祸兮福之所伏，福兮祸之所倚。有谁真正理解了老子的这句话呢？

有人可能会说，你这是“宿命论”，好像宿命论就等于谬论。历史的规律本身就是历史的宿命，如果人的意志可以改变历史的走向，那么历史就不可能有规律可循。这并不难理解，自然界有物质变化的物理规律、化学规律和数学规律，只是因为它们容易被人们认识和掌握，就被称为“科学”；难以被人们认识和掌握的社会历史规律，就被有些人称为“巧合”，被有些人称为“天意”。

历史和事实就摆在面前，只要我们放下固执和成见，不难从历史的朝代更迭中，总结出这些明显的规律。而历史是由参与其中的所有人完成的，历史人物的命运和历史事件的发展，正如我们看到的那样，表现出诸多的“巧合”甚至于神秘。

我们发现了这些规律和巧合，那么这些规律和巧合背后的奥秘是什么呢？

大名鼎鼎的何祚庥老院士是曾经的“反伪”斗士，现在的科学大V,九十多岁高龄了，仍然活跃在网络上。看到他满头的银发，不由得让人联想到睿智的长者。我忍不住私信向何老院士请教，没想到老院士竟然回复了，现在原文复制如下：

我：何院士您好！网传您反中医却找中医看病，您能否回应一下是不是事实？

何：自20岁到北京后，从未找中医看病！

我：我和您不同，没有那么多的科学知识。我有头晕、耳鸣、记忆力减退的毛病，西医检测所有指标正常；中医一把脉，就能说出我的症状，您说我应该看中医，还是通过西医使用什么核磁共振之类更先进的检测设备继续找病因？

何：……

我：何院士您是著名科学家，为国家做出重要贡献，我非常敬仰您。虽然老中医把脉说对了我的症状，但您说中医是伪科学，所以我信您，只要科学解释不了的，就是迷信，管他是不是能治病，就算治好了，也是瞎猫碰上死耗子，我才不会拿自己的命赌呢。

您知不知道，复旦大学中文系有个叫陆致极的博士生导师，说他67年的时候18岁，碰到一个盲人算命先生，说他三十岁运气就好了，以后会出洋留学。

“***”以后恢复高考，他考上复旦大学中文系硕士研究生，这年他三十岁。五年以后到美国留学，学习计算机语言专业。

他说这时候他想起那个盲人算命先生的预言，从此开始研究中国的传统命理学，至今出版了包括《现代八字命理学概要》等不下十本专著。

何院士您看看，复旦大学的博士生导师，竟然传播封建迷信，被一个算命先生蒙对了一句，他竟然当真，自己也研究传播封建迷信，还提出什么“时空基因”概念，利用计算机技术研究什么八字和健康的关系，据说还有什么成就。

您都说过了，中国传统文化90%是糟粕，他竟然想在糟粕里淘金，真的是痴心妄想。

一个大学教授，不务正业，何院士您可不能不管，从科学上看，您认为这个教授是在说谎，还是瞎子蒙对了只是个巧合？

何：……

我：还有更离谱的事情，中央电视台的撒贝宁在一档法律节目中说，辽宁省有个叫张燕的女子，梦到他弟弟张永成说他被人杀害了，尸体埋到某地铁道旁，让她为自己申冤。

张燕醒来后联系不到弟弟，遂向公安机关报案，后带领公安人员找到尸体，最终破了这起杀人案。

这不是瞎扯吗？这不符合科学呀，科学解释不了，就是迷信，这个事情根本不存在，是撒贝宁瞎编的。但是有中央电视台做后台，我人微言轻，说了也没人听，何院士您可不能不管，只有您这样的科学家（您的一个朋友说您还是哲学家、思想家），才能解释这个事情，您说这是谎言还是迷信？

还有，***在世的时候，北京卫戍部队的番号是8341，***去逝以后，有人发现83是***的寿命，41是他在位执政的时间。

这本来就是个巧合嘛，有些人大惊小怪，如果有什么好解释的，那也要等西方的“科学”研究出来了，再解释这件事，中国人只会搞迷信。以何院士的科学知识，您觉得应该怎么解释这件事呢？

何：……

我：院士老矣，尚能饭否？

何：过时的事情了。不能什么事情都去过问。抓重点。

何老院士的回答让人失望。这也难怪，何老院士是粒子物理学家，专业之外，看不出有什么超于常人的学识和智慧，甚至连最起码的实事求是的科学精神都没有，且乏自知之明。不知道“中医只有百分之十精华”的结论，是何老院士经过科学实验检测，还是拍脑袋想出来的。

正如施一公先生所说，科学上没有所谓的真理，现在所有的科学公式、公理，只是现阶段能最有效解释世界的理论，随着人类对世界的认识不断加深，现有的科学理论和知识都可能失效。事实证明，像何老院士这种专业领域的科学家，解释不了现实中存在的神秘事件，更解释不了社会历史的规律，这是西方科学的尽头。

人类到了该认识这些规律和背后的奥秘的时候了，这需要勇气和智慧。

说到智慧，我想起了罗振宇先生在他的《文明之旅》节目中，引用一个国外作家的话说：人类认识到自己的局限性，是一种智慧。

这话听起来很有哲理，不知道罗振宇先生认识到自己的“局限性”没有？当我们把中国社会的朝代更迭，历史事件放在整个历史长河中去考察的时候，就像从太空中俯瞰地球，才能从整体上看清它的特征。

历史是所有参与其中的人书写的，历史的规律，无疑就是人类命运的规律，也是每个人命运的规律。解开了历史规律之谜，就解开了人类命运之谜，也就解开了人的命运之谜，就能回答哲学的那个终极问题：我是谁？从哪里来？到哪里去？

罗振宇先生所做的《文明之旅》节目，从公元一千年开始，按年每星期做一期，准备做二十年。罗振宇先生这是要“解剖”历史，寻找文明的真相、人生意义的吗？西方科学那一套认识世界的“罗辑思维”，本来就是盲人摸象，还不知道能不能拼凑出完整的大象呢。方向走错了，往往越努力离真理越远。这里把古灵禅师的偈子送给罗振宇先生：

有门不肯出，投窗也太痴。

百年钻故纸，何日出头时？

如果罗振宇先生看到这篇文章，作为影响力巨大的文化传播公司和自媒体，请他来回答文章中提出的问题，回答何老院士回答不了的问题，或者批驳文章的谬误。罗振宇先生应该向大众传播真理，而不是“焦虑”。

最后请所有的能看透历史“天机”的人，共同来揭开历史规律的奥秘，揭开人生的奥秘。本人也会在以后陆续发表个人的揭秘。